Wasichakuy
Alison O. [PE]
Arequipa | 2024
El proyecto propone identificar y visibilizar el fenómeno de la construcción urbana de viviendas en Perú, donde el 80% son autónomas y realizadas por migrantes del campo. Estas viviendas, llamadas algunas veces «chicha», han evolucionado, de ser percibidas negativamente a ser valoradas como expresiones culturales y arquitectónicas, siendo generadoras de identidad peruana. Se destaca la importancia de la dimensión humana y cultural en su construcción, incluyendo rituales como el Wasichakuy, que marca el final de la construcción y fortalece los lazos comunitarios y la identidad cultural.
La instalación combina videos de celebraciones del Wasichakuy con videos del proceso de construcción, intercalando textos importantes que han surgido durante el desarrollo del proyecto. Estos textos sirven como transiciones para crear una experiencia cohesiva. En conjunto, estos elementos forman una experiencia inmersiva que celebra la cultura, la comunidad y el proceso de construcción en Perú.
Rumpa: Ñahuimpuquio
Daniel Laureano [PE]
Huancayo | 2024
A través de un viaje en bote guiado por Joshep, nos insertamos en la laguna de Ñahuimpuquio, para conocer la relación que mantiene con la comunidad homónima y su valor histórico, estando muy próxima al complejo arqueológico de Arwaturo; también se aborda la relación de ésta con otros cuerpos de agua del valle del Mantaro, destacando una conexión subterránea.
Participan:
Jhon Joshep
Alberto Astete
Qayto marka – Ciudad de Hilo
Luci Quillahuaman [PE]
Cusco – Chinchero | 2024
Propuesta a manera de «Utopia urbana» realizada como animación en 3D inmersivo, trabajada sobre la geometría de un fragmento de textil Wari. El título evoca al posible nombre que tuvo el asentamiento wari, hoy conocido como Pikillakta; la animación 3D recoge las geometrías del tejido y los ejes ortogonales del diseño urbano, cuyos criterios de diseño son transversales y análogos a los de sus tejidos. El audio está compuesto por sonidos ambientales recogidos en Pikillacta y también el canto de la artista Gladis Conde.
Maquinaria Chiriwana
Yawar Mestas y Sol Velarde [PE]
Arequipa | 2024
La máquinaria chiriwana propone formas dialécticas de repensar la colectividad, inspiradas en el estilo de interpretación de la musica Aymara «los Chirihuanos de Huancané».
Cuando fuí presidenta
Edson Canaza Berrios [PE]
Arequipa | 2024
En medio de la pandemia, esta historia es sobre un grupo de señoras y en particular de la señora Reyna, que se enfrentan a un suceso que las supera en todos los sentidos, pero trabajando en equipo tratan de equiparar los daños que va suscitando la pandemia.
Seguimos a la señora Reyna en su trayecto como presidenta de la Olla común “La Unión”, en un lapso de tiempo de un año, que es el tiempo que dura su presidencia. Mediante su historia podemos conocer un poco del nacimiento de la olla común, y como esta sirve para que un grupo de mujeres de una comunidad, también naciente, puedan empoderarse y apoyar a su comunidad, con algo tan vital como la alimentación. Conoceremos desde adentro los conflictos, éxitos y vicisitudes que tiene que enfrentar la protagonista para poder mantener en pie la olla común.
El Pozo
Magaly Giovanna Torres Barrientos (Maga) [PE]
Puno | 2024
“Hallan cabello de mujer en pozo del horror en Tacna” informaban los principales medios periodísticos del Perú en febrero del presente año. Trabajos de extracción de tierra, que tomaron dos semanas, alcanzaron casi los 80 metros de profundidad, hasta que por fin en medio del polvo y rocas se visibilizaron cabellos humanos, los cuales se confirma que pertenecen a Judith una joven de 20 años de edad desaparecida. Como si la noticia no fuera lo suficientemente espeluznante, ese mismo día, en el mismo pozo se halló otro cuerpo, una niña de 14 años llamada Noemí, reportada como desaparecida por su madre, en el mes de octubre del 2020.
El zapato
La imagen que ha quedado impresa en la memoria del público como una horrible pesadilla, es la del zapato de cuero y tacones extraído del fondo de un pozo la tarde del 8 de febrero del año 2021. Esa prenda sirvió para confirmar la identidad de Judith.
La obra «El Pozo» utiliza el simbolismo del zapato como idea de tótem y objeto conceptual para la memoria, buscando recordar la urgente necesidad de justicia al provocar una profunda reflexión sobre la fragilidad de la vida y la crueldad de la violencia. Invita a los espectadores a confrontar la realidad y a considerar las consecuencias de la indiferencia y la injusticia en la sociedad.
TERRITORIOS DE JUEGO: Naturaleza cíclica
Espiral – Arquitectura Lúdica [PE]
Arequipa | 2024
La propuesta parte del hecho de intervenir el espacio público y colectivo desde la construcción de «territorios de juego» a través de la exploración de elementos y materialidades, que en conjunto componen artefactos lúdicos y/o estructuras interactivas; las cuales a su vez se vuelven en instrumentos de investigación frente a una práctica situada, para aproximarnos a la realidad y la comprensión de las dinámicas sociespaciales desde el juego como fuente alternativa para encontrar nuevas herramientas capaces de responder a las nuevas demandas sociales y urbanas del territorio.
re(construcción) en reflejo
Samuel Urbina [PE]
Piura | 2024
Polvo, escombro y ausencias. La representación digital de espacios no reconstruidos en la ciudad de Piura como un proceso alquímico que aprovecha la interinidad del medio para revelar errores. Al igual que un descarte contiene más verdad que lo finalmente mostrado, la re-creación de mundos paralelos a partir de un mundo físico en infinita construcción puede develar más certezas en sus intentos fallidos de representación que en la consecución final de un modelado fidedigno.
Soctayo
Julio Jesús Guido Charca López [PE]
Puno | 2024
Soctayo se les denomina a las personas que nacieron con 6 dedos, desde el punto de vista de uno, cuestionándose constantemente si existimos en algun lugar o no lugar dentro de este espectro que se llama internet y los nuevos medios tecnológicos