![\"\"](\"https:\/\/asimtria.org\/vrwasi\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/2025\/12\/ttu_2026_web.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/asimtria.org\/vrwasi\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/2025\/05\/leonmuchik_web.jpg\")
<\/h2>\nProyecto inmersivo que propone un encuentro virtual entre dos culturas (China y Moche) que cohabitan el mismo territorio: la costa norte peruana, pero en distintos tiempos. Desde la mirada de un le\u00f3n de danza china, se recorren espacios mochicas, los cuales gradualmente se fragmentan dando paso a una esquizofrenia identitaria.<\/div>\n
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![\"\"](\"https:\/\/asimtria.org\/vrwasi\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/2025\/05\/almacunapacc_web.jpg\")
<\/h2>\nAlmacunapacc<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nBlanca Jurado [PE]<\/a><\/div>\nUn Aya taki en forma de video inmersivo dedicado a todas aquellas almas que sufrieron el horror colonial de la mita minera bajo el yugo espa\u00f1ol en la Mina Santa B\u00e1rbara de Huancavelica, de donde se extrajo mercurio, metal necesario para la amalgamaci\u00f3n de la plata de Potos\u00ed; minerales que durante m\u00e1s de 300 a\u00f1os sostuvieron a la corona espa\u00f1ola.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n
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<\/p>\nCrist\u00f3bal Condori: Una Nariz de Ficci\u00f3n<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nViviana Mamani Cori [BO]<\/a><\/div>\nEn un acto simb\u00f3lico de resistencia contra la colonizaci\u00f3n, un colectivo sube a la estatua de Crist\u00f3bal Col\u00f3n en La Paz, Bolivia, y le rompen la nariz. Decidida a recuperar su \u00abidentidad\u00bb, la estatua baja de su pedestal y emprende un recorrido por las bulliciosas calles de El Alto, una ciudad de migrantes.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n
\nJUEVES 15 ENERO<\/strong>
\n15 – 19 HORAS<\/strong><\/h2>\n
\n<\/div>\n\n![\"\"](\"https:\/\/asimtria.org\/vrwasi\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/2025\/04\/ocupi_web.jpg\")
<\/p>\nOcupi: un portal a la selva para j\u00f3venes desesperanzados de anta\u00f1o<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nDaniel Laureano [PE]<\/a><\/div>\nEn lo profundo del Valle del Mantaro, en la sierra central del Per\u00fa, se erige un convento franciscano, hogar de los \u00faltimos frailes que custodian los ecos de una historia vivida. En tiempos coloniales, este convento fue punto de partida para las misiones de evangelizaci\u00f3n hacia la selva central, un lugar donde los frailes no solo encontraron un destino lejano, sino tambi\u00e9n un profundo cuestionamiento sobre su fe y su existencia.<\/div>\n<\/div>\n
\n![\"\"](\"https:\/\/asimtria.org\/vrwasi\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/2024\/10\/mamitas_web2023.jpg\")
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Mamitas<\/span><\/a><\/h2>\n
Blanca Jurado [PE]<\/a><\/div>\n
Un Aya taki en forma de video inmersivo dedicado a todas aquellas almas que sufrieron el horror colonial de la mita minera bajo el yugo espa\u00f1ol en la Mina Santa B\u00e1rbara de Huancavelica, de donde se extrajo mercurio, metal necesario para la amalgamaci\u00f3n de la plata de Potos\u00ed; minerales que durante m\u00e1s de 300 a\u00f1os sostuvieron a la corona espa\u00f1ola.<\/div>\n<\/div>\n
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\n<\/p>\nCrist\u00f3bal Condori: Una Nariz de Ficci\u00f3n<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\n
<\/p>\nCrist\u00f3bal Condori: Una Nariz de Ficci\u00f3n<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nViviana Mamani Cori [BO]<\/a><\/div>\nEn un acto simb\u00f3lico de resistencia contra la colonizaci\u00f3n, un colectivo sube a la estatua de Crist\u00f3bal Col\u00f3n en La Paz, Bolivia, y le rompen la nariz. Decidida a recuperar su \u00abidentidad\u00bb, la estatua baja de su pedestal y emprende un recorrido por las bulliciosas calles de El Alto, una ciudad de migrantes.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n
\nJUEVES 15 ENERO<\/strong>
\n15 – 19 HORAS<\/strong><\/h2>\n
\n<\/div>\n\n<\/p>\nOcupi: un portal a la selva para j\u00f3venes desesperanzados de anta\u00f1o<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nDaniel Laureano [PE]<\/a><\/div>\nEn lo profundo del Valle del Mantaro, en la sierra central del Per\u00fa, se erige un convento franciscano, hogar de los \u00faltimos frailes que custodian los ecos de una historia vivida. En tiempos coloniales, este convento fue punto de partida para las misiones de evangelizaci\u00f3n hacia la selva central, un lugar donde los frailes no solo encontraron un destino lejano, sino tambi\u00e9n un profundo cuestionamiento sobre su fe y su existencia.<\/div>\n<\/div>\n
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Mamitas<\/span><\/a><\/h2>\n
En un acto simb\u00f3lico de resistencia contra la colonizaci\u00f3n, un colectivo sube a la estatua de Crist\u00f3bal Col\u00f3n en La Paz, Bolivia, y le rompen la nariz. Decidida a recuperar su \u00abidentidad\u00bb, la estatua baja de su pedestal y emprende un recorrido por las bulliciosas calles de El Alto, una ciudad de migrantes.<\/div>\n
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\nJUEVES 15 ENERO<\/strong>
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JUEVES 15 ENERO<\/strong>
\n15 – 19 HORAS<\/strong><\/h2>\n
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Mamitas<\/span><\/a><\/h2>\n
<\/p>\nOcupi: un portal a la selva para j\u00f3venes desesperanzados de anta\u00f1o<\/span><\/a><\/h2>\n<\/header>\nDaniel Laureano [PE]<\/a><\/div>\nEn lo profundo del Valle del Mantaro, en la sierra central del Per\u00fa, se erige un convento franciscano, hogar de los \u00faltimos frailes que custodian los ecos de una historia vivida. En tiempos coloniales, este convento fue punto de partida para las misiones de evangelizaci\u00f3n hacia la selva central, un lugar donde los frailes no solo encontraron un destino lejano, sino tambi\u00e9n un profundo cuestionamiento sobre su fe y su existencia.<\/div>\n<\/div>\n
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Mamitas<\/span><\/a><\/h2>\n
En lo profundo del Valle del Mantaro, en la sierra central del Per\u00fa, se erige un convento franciscano, hogar de los \u00faltimos frailes que custodian los ecos de una historia vivida. En tiempos coloniales, este convento fue punto de partida para las misiones de evangelizaci\u00f3n hacia la selva central, un lugar donde los frailes no solo encontraron un destino lejano, sino tambi\u00e9n un profundo cuestionamiento sobre su fe y su existencia.<\/div>\n<\/div>\n
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