{"id":3871,"date":"2024-01-29T00:18:29","date_gmt":"2024-01-28T23:18:29","guid":{"rendered":"https:\/\/asimtria.org\/pumpum\/?p=3871"},"modified":"2025-09-28T05:11:50","modified_gmt":"2025-09-28T03:11:50","slug":"memoria-pumpumyachkan-tinkuy-2023","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/asimtria.org\/pumpum\/?page_id=3871","title":{"rendered":"2023 Pumpumyachkan tinkuyta yuyachkanpaq"},"content":{"rendered":"

Para recordar el Pumpumyachkan tinkuy 2023<\/a><\/p>\n

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TEXTOS<\/strong><\/p>\n

Volver a la tierra: Reflexiones en torno al Laboratorio de creaci\u00f3n audiovisual con nuevos medios y tecnolog\u00edas libres<\/strong><\/a> | Angel Salazar [AR\/EC]<\/a><\/span><\/p>\n

X Futuro X<\/strong><\/a> | \u00a0 <\/span>Susana Chau, Robot_infame [CL]<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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DESCARGAS<\/strong><\/p>\n

Publicaci\u00f3n digital<\/a><\/p>\n

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Volver a la tierra:<\/strong><\/span>
\nReflexiones en torno al Laboratorio de creaci\u00f3n audiovisual con nuevos medios y tecnolog\u00edas libres<\/strong><\/span><\/h2>\n

Angel Salazar [AR\/EC]<\/a><\/span><\/p>\n

Las alusiones de lo tecnol\u00f3gico en esta \u00e9poca nos llevan generalmente a imaginarios ajenos a nuestra realidad y que contemplan una suerte de visi\u00f3n globalizadora sobre el futuro; en algunas ocasiones esperanzadoras para superar las crisis que atravesamos y en otras con miradas frecuentemente pesimistas sobre los l\u00edmites de lo que consideramos nuestro mundo. Es claro que la idea de lo tecnol\u00f3gico como tal engloba muchos pensamientos con los que no nos sentimos del todo identificados. Muchas cosas se ven lejanas.<\/p>\n

Una tercera posibilidad podr\u00eda plantearse de forma inversa: ya no de lo global hacia lo local, sino de lo situado a lo planetario. El proceso de colonizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y sincronizaci\u00f3n temporal que nos ha llevado a la hegemon\u00eda de lo que podemos llamar \u201cmono-tecnol\u00f3gico\u201d implica no solo lo tangible de las herramientas y sus posibles desarrollos, sino la forma espec\u00edfica de la construcci\u00f3n de las relaciones materiales – sociales que inevitablemente se producen en la dial\u00e9ctica de su propia existencia. La conciencia de esta narrativa bajo la que se construyen como lenguaje las herramientas a las que podemos acceder es la que posibilita la\u00a0 mergencia de esta tercera opci\u00f3n.<\/p>\n

Diversificar la tecnolog\u00eda como plante\u00f3 Yuk Hui en \u00abFragmentar el futuro\u00bb, conlleva emprender el camino del desarme intencional, la diversificaci\u00f3n de las t\u00e9cnicas en relaci\u00f3n a las cosmovisiones de quienes las producen y utilizan, armando as\u00ed otros lenguajes, narrativas, tiempos y condiciones de existencia. El pensamiento detr\u00e1s del concepto de -tecnolog\u00edas libres- es coherente con la descentralizaci\u00f3n de sus creadores para transformarse en una especie de red que se dirige en muchas direcciones pero que conecta y se alimenta de cada una de las localidades que la conforman. Esto, como met\u00e1fora vincular, nos llevar\u00eda al concepto de lo planetario en contraposici\u00f3n a lo global.<\/p>\n

El \u00abI Laboratorio de creaci\u00f3n audiovisual con nuevos medios y tecnolog\u00edas libres\u00bb, propuesto por el Pumpumyachkan tinkuy de asimtria.org, sucedi\u00f3 como un espacio donde lejos de la formaci\u00f3n en conocimientos, surgieron varias formas de cruce de saberes. Bajo la premisa del SumaqYachay (Buen aprender) y el previo acuerdo de un espacio seguro los intercambios de lxs participantes sobre la memoria familiar, la relaci\u00f3n con el propio territorio y las pr\u00e1cticas culturales locales, cargaron de diversos sentidos las herramientas compartidas en el laboratorio como los algoritmos de aprendizaje autom\u00e1tico (IA), la generaci\u00f3n de objetos digitales, registros en Video 360, exploraciones sonoras, espacios inmersivos y la interacci\u00f3n cuerpo – imagen digital.<\/p>\n

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Los diferentes modos de organizar las experiencias propias construyeron conocimientos que integraron diversas tecnolog\u00edas conformando lenguajes situados para narrar, reconstruir y dialogar sobre lo local, pero a la vez posibilitando una din\u00e1mica que no se opone a tecnolog\u00edas con menos libertades, proponiendo as\u00ed una posibilidad de creaci\u00f3n, reflexi\u00f3n y desarme.<\/p>\n

Historias sobre migraciones internas, la construcci\u00f3n de la identidad, la memoria local, las experiencias y saberes agr\u00edcolas locales, las transformaciones del habitar y el cuestionamiento a los procesos de colonizaci\u00f3n fueron las narrativas que atravesaron las propuestas audiovisuales resultantes de este laboratorio situado en territorio andino.<\/p>\n

El gesto de volver a la tierra, se convierte as\u00ed en un cambio de mirada, un llamado al reconocimiento cr\u00edtico de lo que subyace materialmente e inmaterialmente a la construcci\u00f3n de las tecnolog\u00edas dominantes a la vez que propone reubicar un punto de partida desde el cual empezar a diversificar las pr\u00e1cticas art\u00edsticas tecnol\u00f3gicas de manera contextual y situada.<\/p>\n

* Fotograf\u00edas de Natalia Martinez Borja del Taller Pintando el camino.<\/h5>\n

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X Futuro X<\/strong><\/span><\/h2>\n

Susana Chau, Robot_infame [CL]<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

El futuro, siempre el futuro. Estamos viviendo una \u00e9poca d\u00f3nde pareciera que el futuro nos cay\u00f3 encima y no queda m\u00e1s que la resignaci\u00f3n de aceptar como profec\u00edas autocumplidas todas aquellas pel\u00edculas sci-fi dist\u00f3picas, en donde el ser humano ya acab\u00f3 con la tierra. Quiz\u00e1s nos parece m\u00e1s c\u00f3modo estar as\u00ed, quiz\u00e1s.<\/p>\n

Sin embargo a\u00fan nos queda re-escribir esa idea de futuro y lanzarla por sobre la promesa de desarrollo que trajo la ciencia y la tecnolog\u00eda – como relato hegem\u00f3nico del occidente – contando nuevas historias, otros mitos y nuevas profec\u00edas sobre un futuro, tal vez, m\u00e1s all\u00e1 de nosotres como corporalidades humanas, m\u00e1s all\u00e1 de las corporalidades poshumanas, m\u00e1s all\u00e1 de la posnaturaleza incluso.<\/p>\n

Esto no con un af\u00e1n de esperanza, sino con un af\u00e1n de recuerdo. Cuando \u00e9ramos ni\u00f1es so\u00f1\u00e1bamos muchas cosas, nuestra conciencia del mundo era otra. Las historias, las fantas\u00edas nos hac\u00edan ir hacia lugares nuevos, fuera del plano terrenal. Fuese la realidad que cada une viviese, exist\u00eda ese portal fuera de este mundo. Y luego todo se puso grave.<\/p>\n

Esta dem\u00e1s decir que el modelo econ\u00f3mico imperante tiene como esclavos de la producci\u00f3n a cuerpos, territorios y m\u00e1quinas, teniendo como epicentro el humano. Este sistema pone a nuestra especie en la c\u00faspide de la escala evolutiva, siendo el imaginario que la humanidad ha forjado durante su malograda transici\u00f3n. Pero su n\u00facleo radica en un proceso simb\u00f3lico de miles de a\u00f1os de hacking a nuestra memoria com\u00fan, y por otro lado, al hacking de nuestra estructura gen\u00e9tica, siendo parte de las transformaciones tangibles. Este pirateo tambi\u00e9n se extendi\u00f3 al entorno, plantas, animales y todas las especies posibles de transformar.<\/p>\n

Sin embargo arriba de nuestras cabezas se extiende el universo, el gran misterio, lleno de estrellas y planetas con otros relatos; y a los cuales se busca acceder llevando la terraformaci\u00f3n de marte, la luna y cuanto astro gobernable por nuestra mano se pueda. Este lugar dibujado como inh\u00f3spito en la cultura pop, lleno de posibles otredades, sin embargo es el dador de vida, se mueve, tiene su energ\u00eda vital propia. Es aqu\u00ed d\u00f3nde la imaginer\u00eda y alguna realidad se mezclan.<\/p>\n

De esto se desprende: Un viento c\u00e1lido que trae un rumor, taller de de relatos ficcionales de top\u00edas de futuro, taller realizado en Qosqo, que fue una experiencia personal que me llev\u00f3 a una reflexi\u00f3n corporal sobre el tema que me convocaba: hablar del futuro, lugar colonizado por una hegemon\u00eda tecnol\u00f3gica que nos lleva hacia la uniformidad, a ser cuerpos homog\u00e9neos. Y nada mejor que Qosqo para recordar que esa idea de regularidad no existe, porque en la realidad el presente se presenta, seg\u00fan el espacio a d\u00f3nde te diriges.<\/p>\n

Mi llegada estuvo marcada por una gripe persistente, la fiebre y los efectos de la altura. Cuatro d\u00edas, donde el tiempo pasaba con soles y noches, unificados por la molest\u00eda corporal, que s\u00f3lo pude romper por el cari\u00f1o y el apoyo que tuve por parte de todes los participantes del encuentro Pumpumyachkan. A pesar de estas adversidades, al final m\u00ednimas, la experiencia de este paso por territorio Inka me dej\u00f3 con una profunda reflexi\u00f3n que a\u00fan perdura sobre el cuerpo, las tecnolog\u00edas, los territorios; y obvio el futuro.<\/p>\n

El taller se desarroll\u00f3 a lo largo de dos sesiones. En la primera, comenzamos de manera simple pero significativa, salud\u00e1ndonos y compartiendo nuestras visiones sobre lo que el futuro podr\u00eda deparar. Este acto inicial abri\u00f3 la idea central que explorar\u00edamos: el concepto de la \u00abtopia\u00bb, una noci\u00f3n que reside en alg\u00fan lugar entre el binarismo utop\u00eda y distop\u00eda; esperanza versus desesperanza; un idealismo blanco y un desastre donde el capitalismo habita de modo feroz. Descubrimos que nuestras propias narrativas, tanto individuales como colectivas, est\u00e1n intrincadamente tejidas entre estas dos realidades, oscilando eternamente entre la esperanza y el desaf\u00edo.<\/p>\n

Y claro estamos hablando siempre de futuro, aquello que a\u00fan no existe, lo que persiste como un sue\u00f1o, pero que se torna l\u00facido a medida que el presente lo configura. El \u00fanico misterio en todo esto es la narraci\u00f3n que nos brinda la naturaleza.<\/p>\n

Bien, retomando nuestra conversaci\u00f3n, en esa sesi\u00f3n exploramos la noci\u00f3n de \u00abtopia\u00bb, un espacio en blanco, pero que se convierte en un lugar para nuevas narrativas sobre el futuro. Este no-lugar, vacuo en la linea que se nos presenta, puede dise\u00f1arse desde los territorios y sus visiones, problem\u00e1ticas propias, sociales y medioambientales.<\/p>\n

En el centro de esta narrativa, encontramos a Latinoam\u00e9rica, un conjunto de identidades y complejas temporalidades. Nos planteamos interrogantes sobre el papel de esta regi\u00f3n en la construcci\u00f3n del futuro global y si estamos destinados a ser meros proveedores de recursos.<\/p>\n

Este enfoque en c\u00f3mo conceptualizamos y visualizamos las utop\u00edas del futuro nos condujo a una segunda jornada del taller donde se presentaron las tareas dejadas. La presentaci\u00f3n fue, para decirlo de manera simple, asombrosa. Incluy\u00f3 elementos como poes\u00eda, pel\u00edculas, performances y un taller dentro del taller, un meta relato te\u00f3rico-pr\u00e1ctico que fue mucho mejor presentado que mi propuesta llena de fiebre y olvido.<\/p>\n

A trav\u00e9s del meta taller obtuvimos una reflexi\u00f3n fundamental: el futuro es comunitario. Descubrimos que no se trata simplemente de aceptar las profec\u00edas \u00fatopicas-dist\u00f3picas que a menudo nos bombardean, sino de escribir nuestras propias historias.<\/p>\n

Nuestro futuro es a\u00fan, a pesar de las presiones y las representaciones predominantes en la sociedad, un espacio que podemos llenar con nuestras propias narrativas y visiones. Es una creaci\u00f3n colectiva y colaborativa que se fundamenta en la resiliencia de los pueblos, y el poder de las personas.<\/p>\n

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Esta experiencia nos record\u00f3 que, en nuestra b\u00fasqueda del conocimiento y la comprensi\u00f3n, debemos mirar hacia atr\u00e1s para caminar hacia adelante. Solo al abrazar nuestras ra\u00edces y enfrentar los desaf\u00edos con valent\u00eda, podremos llegar a un futuro que refleje nuestras visiones m\u00e1s profundas.<\/p>\n

Hay algo que me gustar\u00eda retomar, que tiene que ver mucho con la catarsis del taller, nuestras conversaciones, pero sobre todo de la red que se teji\u00f3 fuera del espacio formal. Como describ\u00ed al inicio del texto, estuve muy mal, llegu\u00e9 con gripe y la altura fue otro golpe a lo fr\u00e1gil que ya estaba. El lugar donde nos hospedamos todes, el Frankie, fue un espacio de contenci\u00f3n e intercambio. No s\u00f3lo porque me di\u00f3 soporte humano cuando estuve mal, sino por las conversaciones y espacios compartidos durante el d\u00eda a d\u00eda, preocupaci\u00f3n por lo que com\u00edamos, c\u00f3mo est\u00e1bamos, cu\u00e1l eran las realidades de nuestras ocupaciones, etc.<\/p>\n

Sin duda, el proyecto no s\u00f3lo me ofreci\u00f3 una oportunidad de encuentro, vinculaciones e intercambios, sino re-pensar lo que podr\u00edamos pensar del futuro hac\u00eda los multifuturos latinoamericanos.<\/p>\n

* Fotograf\u00edas de Natalia Martinez Borja del Taller Un viento c\u00e1lido que trae un rumor.<\/h5>\n
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Publicaci\u00f3n digital<\/strong><\/h2>\n