{"id":178,"date":"2009-06-15T17:14:44","date_gmt":"2009-06-15T17:14:44","guid":{"rendered":"http:\/\/asimtria.org\/?p=178"},"modified":"2015-12-10T13:09:44","modified_gmt":"2015-12-10T13:09:44","slug":"sonoromudo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asimtria.org\/?p=178","title":{"rendered":"Sonoro\/mudo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>05 y 12 de julio del 2008<\/strong><br \/>\n<strong>Alianza Francesa de Arequipa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Cine Mudo es una expresi\u00f3n primaria pero fundamental en el desarrollo de las artes audiovisuales, fue una proeza tecnol\u00f3gica de gran valor en su tiempo, y recientemente ha surgido como una pieza de valor hist\u00f3rico, que sin embargo durante toda su existencia, expansi\u00f3n y desarrollo, ha significado primordialmente poca accesibilidad, primero por las deficientes formas de comunicaci\u00f3n en aspectos art\u00edsticos en los a\u00f1os 20\u00b4s y 30\u00b4s, \u00e9poca de su mayor apogeo, y por las barreras culturales entre las naciones donde se desarrollaban estas disciplinas y las naciones latinoamericanas, donde tambi\u00e9n se produjo un particular desarrollo del que se tiene lamentablemente pocos registros, y actualmente debido a que el proceso de desarrollo del cine presenta propuestas de mayor versatilidad visual, sonora y t\u00e9cnica, lo que las ha desplazado casi definitivamente como una alternativa en las mayor\u00edas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Cine Mudo es un referente obligatorio si queremos comprender la evoluci\u00f3n del Cine como medio, y en si del desarrollo de todos los medios audiovisuales actuales, adem\u00e1s es destacable el que posee un car\u00e1cter comunicativo extraordinario, pues depende \u00fanicamente de im\u00e1genes para expresar todo su contenido e ideas. Es necesario comprender adem\u00e1s que por los tiempos de su creaci\u00f3n, gran parte del cine mudo cl\u00e1sico ha vencido sus derechos de autor\u00eda y se encuentran actualmente como dominio publico y su acceso se ha facilita enormemente a trav\u00e9s de medios como el Internet y el mercado actual de DVD, y a su vez uniendo a esto el progresivo auge del que participan las artes mediales que trabajan con aportes de tecnolog\u00eda, tanto en su aspecto de desarrollo cultural, as\u00ed como su importante participaci\u00f3n desde perspectivas sociales, en este caso tomando el Arte Sonoro, este proyecto propone la derivaci\u00f3n de nuevas obras contempor\u00e1neas a partir de la Sonorizaci\u00f3n en directo de pel\u00edculas mudas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta propuesta se basa en la utilizaci\u00f3n de Cine Mudo europeo y norteamericano de los primeros 30 a\u00f1os del siglo XX, mostrando obras de variadas procedencias y por lo tanto de variadas y diferentes propuestas visuales, ideol\u00f3gicas, sociales y culturales. Por supuesto que esta tambi\u00e9n es una base para el posterior desarrollo del Cine en Latinoam\u00e9rica y Per\u00fa, desarrollo que podr\u00eda tambi\u00e9n ofrecer experiencias similares al proyecto propuesto ahora en el futuro. La sonorizaci\u00f3n en directo est\u00e1 a cargo de artistas sonoros de la ciudad de Arequipa, con determinada experiencia y trayectoria en esta disciplina en el medio local. El p\u00fablico podr\u00e1 acceder a una experiencia audiovisual intensa y de variadas propuestas, por la interacci\u00f3n de obras de artistas diferentes, de culturas, propuestas y tiempos completamente distintos, trabajando en base a una obra que tambi\u00e9n tiene una comprensi\u00f3n individual distinta. Tambi\u00e9n como parte de la actividad se compartir\u00e1 informaci\u00f3n sobre las pel\u00edculas y otras de Cine Cl\u00e1sico Mudo que ya se encuentran e disponibilidad de todos a trav\u00e9s de medios como el Internet.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La materializaci\u00f3n del proyecto se llevar\u00e1 a cabo los d\u00edas 05 y 12 de Junio del 2009 en el patio de la Alianza Francesa de Arequipa. Este proyecto cuenta con el apoyo de la Alianza Francesa de Arequipa, <a href=\"http:\/\/www.sieteesquinas.com\/\" target=\"_blank\">Sietesquinas.com<\/a> y el Instituto Cultural Italo Peruano de Arequipa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Artistas intervinientes:<br \/>\n<span class=\"Estilo3\">Christian Valdivia<\/span> &#8211; Artista con proyectos sonoros a cargo como Brestadicius y Kzs-e, ademas es m\u00fasico en bandas locales como Kristian Ze Suicido.<br \/>\n<span class=\"Estilo3\">Abdel de la Cruz<\/span> &#8211; Artista a cargo del proyecto sonoro Orqu\u00eddea, y l\u00edder de la banda Fobya.<br \/>\n<span class=\"Estilo3\">Marco Pa\u00fal Valdivia Pacheco<\/span> &#8211; Artista audiovisual que ha generado proyectos sonoros como Nogod, Atmo y Nomena.<br \/>\n<span class=\"Estilo3\">Victor Hugo Vigil Diaz<\/span> &#8211; Artista Sonoro y m\u00fasico, tiene a cargo el proyecto Paralelo-Proyek.<\/p>\n<p>Pel\u00edculas intervenidas:<\/p>\n<table style=\"height: 960x;\" width=\"960\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><a href=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm01.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-304 size-full\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm01.jpg\" alt=\"sm01\" width=\"200\" height=\"160\" \/><\/a><\/td>\n<td><strong>\u00abSatan se divierte\u00bb<\/strong><br \/>\nSegundo de Chom\u00f3n &#8211; 1907<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 10 minutos (Completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Victor Vigil<\/p>\n<p align=\"justify\">Corto de 1907 que muestra a un Satan\u00e1s creativo, desatando sus impulsos en un infierno imaginado dentro de un contexto aparentemente real. Segundo de Chom\u00f3n presenta una entretenida situaci\u00f3n en un infierno de su imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-305\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm02.jpg\" alt=\"sm02\" width=\"200\" height=\"154\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abEl hotel el\u00e9ctrico\u00bb<\/strong><br \/>\nSegundo de Chom\u00f3n &#8211; 1908<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 07 minutos (Completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Victor Vigil<\/p>\n<p align=\"justify\">Editado en 1908, el hotel el\u00e9ctrico muestra una tecnolog\u00eda adelantada a su \u00e9poca, con un edificio donde todo funciona autom\u00e1ticamente bajo el poder de la electricidad generada por grandes aparatos, que son operados por un no muy sobrio conserje. Segundo de Chom\u00f3n aplica aqu\u00ed, una interesante t\u00e9cnica de grabaci\u00f3n.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-306\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm03.jpg\" alt=\"sm03\" width=\"200\" height=\"151\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abLa locura del Dr. Tube\u00bb<\/strong><br \/>\nAbel Gance &#8211; 1915<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 10 minutos (Completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Victor Vigil<\/p>\n<p align=\"justify\">Corto franc\u00e9s de 1915 que presenta a un extravagante doctor que casualmente prepara un polvo blanco capaz de causar euforia y cambiar la percepci\u00f3n de las cosas para quien lo aspira.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-308\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm05.jpg\" alt=\"sm05\" width=\"200\" height=\"150\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abThe mascot\u00bb<\/strong><br \/>\nLadislaw Starewicz &#8211; 1933<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 26 minutos (Completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Christian Valdivia<br \/>\nUn mu\u00f1eco de felpa hecho por una mujer pobre cobra vida a causa de una de sus l\u00e1grimas, el juguete con el que se hab\u00eda encari\u00f1ado la hija de esta mujer escapa junto a otros antes de llegar a la tienda donde serian vendidos, Duffi, as\u00ed se llama el juguete, tendr\u00e1 su propia odisea para regresar con su creadora.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-307\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm04.jpg\" alt=\"sm04\" width=\"200\" height=\"149\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abSocorro\u00bb<\/strong><br \/>\nAbel Gance &#8211; 1924<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 23 minutos (Completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Victor Vigil<\/p>\n<p align=\"justify\">Grabado en 1924, presenta a un personaje nada temeroso que acepta pasar una hora por la noche en un castillo encantado sin pedir ayuda. Todo parece ir bastante bien (a pesar de las apariciones aterradoras), hasta que el tel\u00e9fono empieza a sonar.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-310\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm07.jpg\" alt=\"sm07\" width=\"220\" height=\"164\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abFrogland\u00bb<\/strong><br \/>\nLadislaw Starewicz &#8211; 1922<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 08 minutos (completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Christian Valdivia<br \/>\nLos sapos quieren un gobierno como el de los humanos as\u00ed que le piden a J\u00fapiter que les de un rey, como no se contentaban J\u00fapiter les envi\u00f3 una garza que los devoro.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-311\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm10.jpg\" alt=\"sm10\" width=\"200\" height=\"150\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abLe chien andalou\u00bb<\/strong><br \/>\nLuis Bu\u00f1uel y Salvador Dali &#8211; Francia 1929<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 15 minutos (completa)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Marco Valdivia<br \/>\nLa extraordinaria y constante simbolog\u00eda de la que esta recargada esta pel\u00edcula, puede ser inicialmente confusa y hasta mareante, pero muestra una historia corta, extrema en subjetivismos, surrealismos, ideas y abstracci\u00f3n, caracter\u00edstica general casi en toda lo obra visual y cinematogr\u00e1fica de sus autores, del pensamiento de la \u00e9poca y del inicio de la vanguardia en este siglo.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-312\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm11.jpg\" alt=\"sm11\" width=\"200\" height=\"150\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abThe Circus\u00bb<\/strong><br \/>\nCharlie Chaplin &#8211; USA 1928<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 25 minutos (extracto)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Marco Valdivia<br \/>\nLa comedia es sin duda el arma fuerte de Chaplin, mostr\u00e1ndonos obras, que hoy, tras el gran desarrollo visual y sonoro del cine, a pesar del desarrollo de las sociedades y el arte, es y ser\u00e1 un ejemplo de como hacer re\u00edr. Podemos f\u00e1cilmente reconocer t\u00e9cnicas hoy muy usadas, y entender sus or\u00edgenes.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-313\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm12.jpg\" alt=\"sm12\" width=\"200\" height=\"150\" \/><\/td>\n<td><strong>\u00abNosferatu\u00bb<\/strong><br \/>\nFriedrich Wilhelm Murnau &#8211; Alemania 1922<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 17 minutos (extracto)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Marco ValdiviaEl terror y las aventuras de vampiro estaban profundamente calados en las sociedades rurales de esta \u00e9poca, lo que nos permite imaginar el impacto al ver hechas casi realidad, en el cine, estas historias, con un impacto visual que tal vez hoy ya no asuste a nadie.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-314\" src=\"http:\/\/asimtria.org\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/sm13.jpg\" alt=\"sm13\" width=\"200\" height=\"197\" \/><\/td>\n<td>\n<p class=\"Estilo1\"><strong>\u00abLa Pasi\u00f3n de Juana de Arco\u00bb<\/strong><br \/>\nCarl Theodor Dreyer<br \/>\nTiempo de Intervenci\u00f3n: 60 minutos (extracto)<br \/>\nIntervenci\u00f3n y comentarios: Abdel De la Cruz<\/p>\n<p class=\"Estilo1\">La historia del juicio de Juana de Arco le sirve a Dreyer para hacer uno de sus rigurosos ejercicios sobre las pasiones humanas y la actitud antes el sufrimiento.<\/p>\n<p class=\"Estilo1\">El film, basado en la figura de la hero\u00edna francesa de la Guerra de los Cien A\u00f1os, Juana de Arco, no utiliza el acostumbrado tono \u00e9pico, sino centra la acci\u00f3n en el inquisitorial proceso judicial a la que la dama de Orleans fue sometida por un tribunal eclesi\u00e1stico que termin\u00f3 conden\u00e1ndola a muerte por herej\u00eda.<\/p>\n<p class=\"Estilo1\">La narraci\u00f3n esta basada principalmente en la fuerza visual de los consecutivos primer\u00edsimos planos que sirven para acent\u00faar la capacidad dram\u00e1tica de los actores casi por completo revelada en sus rasgos faciales, la protagonista, en cuya mirada, marcada por unos expresivos ojos, va desarrollando una fascinaci\u00f3n sensitiva inigualable ; La pasi\u00f3n de Juana de Arco\u00bb representa el triunfo de la imagen sobre la palabra, que ciertamente es donde se sustenta el virtuosismo en el Cine y se convierte en una de las m\u00e1s grandes obras maestras del mismo. La m\u00edstica al servicio del arte.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>05 y 12 de julio del 2008 Alianza Francesa de Arequipa El Cine Mudo es una expresi\u00f3n primaria pero fundamental en el desarrollo de las artes audiovisuales, fue una proeza tecnol\u00f3gica de gran valor en su tiempo, y recientemente ha surgido como una pieza de valor hist\u00f3rico, que sin embargo durante toda su existencia, expansi\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/asimtria.org\/?p=178\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Sonoro\/mudo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":302,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-proyectos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=178"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":318,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/178\/revisions\/318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asimtria.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}